【源】 ①本姓秣，因避难去禾为末氏(6，7，9，15，17)。 ②夏时桀臣末喜(9)，此为末姓之始。 ③末那楼氏或有改姓末者(62)。 ④唐时吐蕃族姓。吐蕃将尚恐热，为落门川讨击使，姓末，名农力(7，60)。末一作未(60)。【望】 襄城(17，418)。【布】 北京、上海(91)、江苏武进(314)、山东长清(317)、安徽淮南(362)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今北京，上海，河北之黄骅，山东之龙口，山西之太原、阳泉等地均有分布。《郑通志·氏族略》亦收。其源不一： ①郑樵注云： “本秣氏，避难去禾，今秣陵是其后也。”秣，本指秣阳，夏商以前诸侯国。后以国为氏。而有秣氏。省而为“末”。②《姓氏考略》 引 《太平寰宇记》注云： “末禄国在亚梅国西南七百余里。胡姓末者，土人也。”③又据 《唐书》 注云： “吐蕃尚恐热姓末 (一作‘未’)。”
汉代有末振将; 北魏有末波; 唐代有末换。
同“方枘圆凿”。《好逑传》十五回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会？枘圆凿方，入于参差。” 见“枘凿方圆”。《好逑传》15回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会，～，入于参差。”
【生卒】：?—623【介绍】： 隋末清河漳南人。少与窦建德友善。后从郝孝德参加瓦岗军。唐高祖武德元年瓦岗军败，为王充世所俘，寻率部逃归河北，从建德。建德败死，黑闼率余部再起，复建德旧地。又遣使北结突厥。五年称汉东王，年号天造，都洺州。为李世民所败，奔突厥，数引
【生卒】：992—1039 【介绍】： 宋博州高唐人，字子野。张逊孙。仁宗天圣二年进士。授汉阳军司理参军，调河南法曹参军。改著作佐郎、知阆中县。官终秘书丞、知亳州鹿邑县。好学自力，善笔札。与欧阳修友善。 【张先作品 ==>】
据杨芳灿自订、余一鳌补订《杨蓉裳先生年谱》。
任地方官，与朝官、京官相对而言。《三国志·魏书·王昶传》：“昶虽在外任，心存朝廷。”
源见“伍胥潮”。指怒潮。清张问陶《端阳相州道中》诗：“好并胥潮湘水怨，今朝痛哭邺中人。”
【生卒】：?－784肃宗子。天宝中封王，后进封为泾王，并领陇右节度大使。(，参见《新唐书》)
字自鲁，休宁(今属安徽)人。万历三十八年(1610)进士。历任知县、御史、巡按、太仆寺少卿。敦重持大体，有惠政。所至奸宄肃然。曾识黄道周于诸生中，人佩服其有人伦之鉴。
书名。方范九撰。分上下编。上编述蒙古概况，分7章，包括蒙古的历史、地理、社会、盟旗制度，以及管理蒙古的行政机构。下编述内蒙古自治运动，分9章，叙述自治运动的起因、酝酿和发展，以及国民党对蒙政方案及其处理经过。民国二十三年(1934)，商务印书馆发行。
全称《维摩诘所说经》、《维摩诘经》，又名《不可思议解脱经》。佛教经书名。有三国吴支谦、唐玄奘等人译本，其中以十六国后秦鸠摩罗什译本较为通行。维摩诘，旧译净名或无垢。该经所记即为*维摩诘与释迦使者文殊师利等反复论说佛性之语，如以天女散花证佛性有无等。 【检索