灵明
王守仁用语。指思维功能。《传习录下》称人心“只是一个灵明”,又谓“我的灵明,便是天地鬼神的主宰”。认为有了人心这个灵明,就有天地万物;离却了人心这个灵明,就不存在天地万物;离却天地万物,亦没有我的灵明。并举例说:“今看死的人,他这些精灵游散了,他的天地鬼神万物尚在何处?”
【检索灵明 ==>】 古籍全文检索:灵明 全站站内检索:灵明
王守仁用语。指思维功能。《传习录下》称人心“只是一个灵明”,又谓“我的灵明,便是天地鬼神的主宰”。认为有了人心这个灵明,就有天地万物;离却了人心这个灵明,就不存在天地万物;离却天地万物,亦没有我的灵明。并举例说:“今看死的人,他这些精灵游散了,他的天地鬼神万物尚在何处?”
清乾隆四十一年 (1776) 置,属阿尔古厅。在今四川金川县南九十里安宁乡。四十四年(1779) 改为崇化屯。
见“京通十三仓场监督”。
【生卒】:1814—1874 【介绍】: 清广东顺德人,字星斋,号椒生。道光十五年进士。授编修。咸丰间历吏、刑、户部侍郎。同治间官至户部尚书。卒谥文恪。学宗宋儒,与倭仁有北倭南罗之目。有《集义编》、《孔子集语》等。 【罗惇衍作品 ==>】
金代西北路诸部族之一。金代曾在此地设部族节度使,女真人夹谷吾里补曾任此职。正隆六年(1161),该部节度使逐斡曾随从※移剌窝斡起兵反金,并力劝窝斡拒绝金使臣移剌扎八之招降,同年十二月,窝斡称帝,改元天正。
【介绍】:杜甫《三绝句》其一诗句。剧,甚。食人,指群盗杀戮百姓,因将其比作虎狼,故云食人。更肯,岂肯,即不肯。二句写群盗之残忍。
665—736 唐苏州吴县(今江苏苏州)人,原名景初。陆元方子。举制科高第,为扬州参军,迁监察御史。景云二年(711),进中书侍郎、同平章事。时太平公主擅权,宰相争附之,他未尝往谒,亦不参与其废立阴谋。玄宗即位,以功封兖国公。时太平公主被诛,他对有关人士多加保全。未几,
【介绍】: 清天津人,字鹿苹。官军机章京几二十年,熟悉清廷典章制度。性敏练,慷慨敢任事。 【沈恩嘉作品 ==>】
明洪武四年(1371)置,在今贵州龙里县西。
形容旅途劳顿。清淮阴百一居士《壶天录》卷下: “数十里,车马殆烦,络绎不绝。” 参见:○车殆马烦 【检索车马殆烦 ==>】 古籍全文检索:车马殆烦 全站站内检索:车马殆烦
在今江苏淮安市东。《方舆纪要》 卷22淮安府: 洪泽屯,“ 《唐志》: 上元中,于射阳湖置洪泽屯,厥田沃壤,大获其利”。