梁武帝佞佛事件。梁武帝肖衍崇信佛教，赐给寺院土地、财产和特权，亲自主持建造大敬爱寺、大智寺和同泰寺，并且三次舍身佛门，入同泰寺为僧。第一次舍身在普通八年(公元527年)三月，三日后被臣下赎身回宫，遂将是年改为大通元年。第二次舍身是在大通三年(公元529年)九月，改穿和尚衣服，称为清静大舍，施舍若干银绢给寺内。为僧尼和信徒讲解《涅磐经》，召开无遮大会。后被臣下以一亿万钱赎身回宫，并改大通三年为中大通元年。第三次舍身在中大同二年(公元547年)三月，仍和前次一样改装讲经，施舍银绢，群臣再以一亿万钱赎回，并改中大同二年为太清元年。肖衍三次舍身佛门，耗资四亿万钱，加重了人民负担，并使佛寺、僧尼数量急剧增加，国力日渐削弱。
即今河北邢台县西 一百里路罗镇。清同治《畿辅通志》 卷51邢台县图： 西有路罗镇。 在河北省邢台县西南部。面积145.7平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻路罗，人口1410。因镇南路罗川得名。1958年成立公社，1984年改乡，1995年改镇。地处中山区。产玉米、小麦、谷子及核桃、
一名常营集。即今河南太康县西常营镇。明嘉靖《太康县志》卷1《集店》：“长营集，西北四十里。”
一名遏换城、阿换城。唐月支都督府治所。在今阿富汗喀布尔北昆都士。《新唐书西域传吐火罗传》：“显庆中，以其阿缓城为月氏都督府。” 又称遏换城、阿换城。即今阿富汗东北部昆都士。唐置为月氏都督府治。
犹言活龙活现。方志敏《可爱的中国．狱中纪实七》：“呈辞上说得生龙活现，不由你不核准。” 并列 形容描绘得生动、逼真，使人感到像真的一样。方志敏《狱中纪实》7：“呈辞上说的～，不由你不该准。”△多用于说话、作文，也用于绘画。→活龙活现 活神活现
即中宿峡。在今广东清远市东北三十五里。《清史稿·地理志》 广州府清远县：“中宿峡，一名飞来峡。”又称清远峡。因在广东省清远市城北，故名。北江小三峡之一。系河流切割山地而成。以孤立在低丘平原上，故名。峡谷壁立，长9千米。峡中高峰对峙，有72峰。为北江小三峡中最雄伟壮观的一段。沿岸有飞来峰、飞霞洞等名胜古迹。北宋文学家苏轼有“天开清远峡，地转凝碧湾”诗句，即指此。
明末江南士大夫的政治集团。崇祯初年，一部分江南士大夫继东林党之后，纷纷组织文社。太仓(今属江苏)人张溥、张采等合并应社、几社、匡社、南社等江南文社，称为复社，提出复古兴学的口号，继东林党以讲学批评时政。崇祯六年(1633年)在苏州虎丘举行大会，一时名声大振。复社
官名。北齐设置，为长秋寺的佐官，位次于卿。见“长秋寺”。
其《梅花》云：“梅花不肯傍春光，自向深冬著(一作有)艳阳。……风虽强暴翻添思，雪欲侵凌更助香。应笑暂时桃李树，盗天和气作年劳。”又《湖南梅花一冬再发偶题于花援》：“湘浦梅花两度开，直应天意别载培。玉为通体依稀见，香号返魂容易回。寒气与君霜里退，阳和为尔腊前来
官名。又称国司空。战国秦置，掌工程营建和役使刑徒。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“军人买(卖)禀禀所及过县，赀戍二岁; 同车食、敦(屯)长、仆射弗告，戍一岁; 县司空、司空佐史、士吏将者弗得，赀一甲; 邦司空一盾。”《商君书·境内》，“其攻城围邑也，国司空訾其城之广厚之数。”
族名。哈尼族自称之一。参见“哈尼族”(1633页)。