四川阿坝地区两大部分藏族之一(另一称“草地藏族”)。嘉绒之称，一说义为“靠近汉人的山谷地”，一说出自当地最高山“嘉绒神山”。主要分布于大小金、川流域，邛崃山西4土、大金、小金绰斯甲4县，及邛崃山东理县、汶川等县。分属卓克基、松岗、党坝、绰斯甲四土司，别思满、八角、宅垄、河东、河西5土屯。居民多谓其远祖来自拉萨西北琼部。原有39族，因人口众多，土地贫瘠，乃迁至康北与四川西北今地。后地区扩大，渐有：明正(在康定)、冷边、沈边、鱼通(道孚)、穆坪(宝兴)、革什咱、巴旺、巴底(三土司均在丹巴)、绰斯甲、促侵(大金)、赞拉(小金)、沃日(即鄂克什，在小金)、党坝、松岗、卓克基、梭磨(4土司被称四土)、杂谷(理县)和瓦寺土司(在汶川)等18个土司。乾隆四十一年(1776)，平定金川后，土司所辖人口锐减，汉族增多。18世纪各土司逐渐受清政府封号。清末，明正、冷边、沈边、渔通4个土司，被赵尔丰撤销，存14个土司，即今嘉绒藏族。后14个土司又分嘉绒藏族本部，及嘉绒冲部两大部。居民主要从事农业，河谷地区种植青稞、玉米、小麦。森林地区药材资源丰富。红军长征经此时曾建立革命政权。
比喻凶暴的人野心难测。春秋时期，楚国令尹子文的弟弟子良生了个儿子取名越椒。子文见了这个孩子，便说一定要杀掉。这个孩子的模样像狗熊和老虎，哭声象狼嚎，不杀掉他，我们若敖氏家族就要断送在他的手中了。民谣说，狼子野心，这就是个狼啊。怎么能养活呢?子良不同意，子文
①东汉张衡善属文，有《二京赋》、《思玄赋》、《归田赋》等赋，后因以“平子赋”咏人有文才，善诗赋。皇甫冉《馆陶李丞旧居》：“词藻世传平子赋，园林人比郑公乡。”参见“平子”。②因张衡曾作《归田赋》，后因以“平子赋”咏归隐。王勃《春日还郊》：“还题平子赋，花树满春田。”王维《送钱少府还蓝田》：“手持平子赋，目送老莱衣。”参见“平子归田”。
①即燕。西周初封国。都城在今北京市房山区琉璃河镇附近。②即鄢邑。在今河南郾城县西南五里古城。《史记·韩世家》： 宣惠王十四年 (前319)，“秦伐败我鄢”，即此。(1)古邑名。战国魏邑。在今河南省郾城县南古城。《史记·苏秦列传》：苏秦说魏襄王曰：“大王之地南有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳、召陵、舞阳、新郑、新郪。”《战国策》作鄢。汉置郾县。(2)古国名。见“燕(1)(1)”。
?—469 北魏魏郡邺县(今河北临漳西南)人。初为给事中，赐爵济阳男。天安元年(466)，南朝宋徐州刺史薛安都降魏，奉命以镇东将军率军迎之，并与尚书尉元等击败宋将张永、沈攸之于彭城(今江苏徐州)。皇兴二年(468)，累迁都督徐、南兖州诸军事，东海公。 【检索孔伯恭 ==>】 古籍
读音：gǔ kǒu yǐn【源】 代北人姓(7，9，27)。一说，为若口引氏衍变而成(70)。【变】 后改姓侯氏(6，17)。或改为引氏(60)，或改为古氏(9)，或改为古口(62)。一说，古口引氏即胡古口引之异译(27)。历史上代北地区三字姓。《姓氏考略》收载。其注据《魏书·官氏志》 云： “代北姓，后改为引氏。”(按： 中华书局标点本《魏书·官氏志》 并无“古口引” 氏，而以 “胡古口引” 四
语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食，臣无有作福作威玉食。”指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。《旧唐书．周智光传》：“仆固怀恩岂有反状！皆由尔鼠作福作威，惧死不敢入朝。” 并列 形容妄自尊大，滥用权势。语出《尚书洪范》：“惟
在今天津市和平区鞍山道与山西路交会口东侧。原为张姓私人花园，建于1916年。主建筑为砖木结构罗马式二层楼房。1924年11月，孙中山应冯玉祥之邀，绕道日本经天津去北京讨论国事，12月抵津后下榻张园。同年，清逊帝傅仪被冯玉祥逐出紫金城，在张园继续过关门小朝廷生活。1929年春移居静园。1935年后拆除重建。现为天津日报社。
官名。金置，属少府监。令从六品;丞，从七品。掌图画缕金匠。明昌七年(公元1196年)并入祗应司。下有直长，正八品，明昌三年(公元1192年)罢。
夏代人。相传居于寒，猗姓。善谗，为其君伯明所逐。投有穷氏后羿，得重用。羿夺得夏君位，任寒浞为相。浞利用家众，杀羿代立，又占羿之妻妾，生二子浇及豷。浇又攻杀夏后相。浞后为夏后相之子少康纠合部族攻灭，恢复夏王朝。
南朝齐人，祖籍琅邪(郡治今山东临沂)。武帝时为国子生，作《云中赋》，指斥祭酒以下。后坐事系东冶，作《东冶徒赋》，为武帝所称，乃被赦免。 【介绍】： 南朝齐琅邪人。武帝永明中为国子生。善作赋，坐事系东冶，作《东冶徒赋》。齐武帝见而赦之。 【诸葛勗作品 ==>】